"Каждым поколением обитателей гетто хотя бы раз в жизни овладевает своего рода духовная эпидемия – с быстротой молнии её вездесущие бациллы проникают в самые затаённые уголки еврейского квартала, инфицируя человеческие души с какой-то неведомой целью, и тогда над лабиринтом кривых переулков сгущается нечто призрачное и зловещее, а там, где его напряжение оказывается особенно высоким, оно подобно миражу обретает обличье некоего характерно приметного существа, которое, судя по всему, обитало здесь много веков назад и теперь во что бы то ни стало жаждало облечься вновь в утраченную некогда плоть и кровь", – писал австрийский писатель Густав Майринк (Gustav Meyrink; 1868-1932) в своём знаменитом романе "Голем" ("Пег Golem"; 1915), представляющем собой виртуозную интерпретацию восходящего к XVI в. предания о глиняном гомункулусе, созданном легендарным пражским каббалистом рабби Левом.
Настоящее издание книги интересно прежде всего своим значительно более развитым по сравнению с предыдущей публикацией (2004 г.) справочным аппаратом – основательно переработанной вступительной статьёй и новыми, носящими аналитический характер маргиналиями, без которых невозможно понять это одно из самых загадочных произведений мировой литературы, композиционной доминантой которого его автору, адепту ряда известных европейских и азиатских тайных обществ и орденов, послужила весьма тёмная каббалистическая концепция, рассматривающая человека не как самостоятельное, автономное Я, а как манифестацию некоей высшей сущности, чей сакральный архетип передаётся из поколения в поколение, воспроизводя в потомках один и тот же изначальный образ "гения рода", в силу ряда причин не успевшего исполнить свою земную миссию и вынужденного теперь возрождаться до тех пор, пока генеалогическая цепь не замкнётся духовной реализацией одного из его воплощений – далёкого отпрыска, который, пройдя чёрную бездну инициатической смерти, воскреснет в последней фазе герметической мистерии, трансмутирующей бренное "големическое" существо неофита в бессмертное "тело славы" той андрогинной философской субстанции, которую адепты традиционно именуют Regis.
