Яма

"Страданием очистимся". Похоже, сколько бы мир ни страдал, очиститься ему не удастся никогда, коли из века в век проституция продолжает существовать и процветать под боком у человечества. "Яма" Александр Иванович Куприн. Мой низкий поклон вам, Александр Иванович. По утрам в одном из городов на юге России в Ямской слободе, прозванной в народе Ямками или проще Ямой на улицах Большой и Малой Ямской тихо, спокойно, можно сказать, мертво. Улицы спят, отдыхают перед вечером, набираются солнечным теплом так же, как в это же время набираются сил обитатели здешних домов. Но только солнце потонет за линией горизонта, только таинственная тьма опустится на город, Большая и Малая Ямские стряхивают с себя остатки сна, и мало-помалу, сначала лишь просто несколькими заезжими экипажами, гостями, затем понемногу смехом и весельем, а там глядишь и пьянкой, гулянкой, оргией начинает дышать, жить этот район. Ведь эти улицы - рассадник домов "терпимости", гнездо проституции в городе. "Город засыпает, просыпается мафия". Проституция, это не порок современного "безнравственного", как принято считать, мира. Публичные дома существовали издревле, "любовь" за вознаграждение была, есть и будет, но как от этого избавиться? Да никак. Сомневаюсь, что когда-нибудь мир излечит эти гнойники на своих боках. Вопрос лишь в том, в какой форме будет преподноситься это? Публичные дома - это же так ужасно, так отвратительно. Их посещают только бродяги, пьянчужки, безнравственные и безответственные люди! Не тут то было, смело заявляет писатель. Если бы все так оказалось просто, человечество бы уже давно искоренило проституцию. Вся проблема как раз в том, что посещали дома "терпимости" самые на вид приличные, адекватные люди, семьянины, чиновники, юнцы-кадеты, учителя и (подумать только!) священники. Но что скрывают за собой двери комнатушек с посетителями, такое ни одному нормальному человеку в голову точно не придет. Эта повесть - плевок в лицо человечества, я восхищаюсь Куприным - несмотря на то, что ХХ век - это уже совсем не та литература, что была в ХIХ, но все же, осмелиться написать такое, вопреки ожидаемой жесткой критике... "Яма" - это не просто история о быте русских проституток. Это крик, это пощечина каждому, кто ее прочитал - посмотри, посмотри же, открой свои глаза! Секс за деньги - это ужасно, но никто же не говорил, что каждая продавшая свое тело - безнравственная девка, которая не имела целей и ориентиров, ведя разгульный образ жизни, в итоге оказалась в таком положении? Среди них есть те, кто так же, как и все, мечтал о уютном мирном существовании, о настоящей крепкой любви, а кто-то и вовсе не успел построить никаких планов на будущее, ведь они, еще будучи детьми, были сломлены, загублены, убиты морально похабными мужами, сексуально неудовлетворенными, скрывающими под масками приличных честных людей личину самых настоящих педофилов. Не вина Любки, что кто-то воспользовался ее крестьянской глупостью. Не вина гордой, полюбившейся мною Женьки, что она не успела вырасти, не успела зацепиться за что-то в этом мире. Нет вины запуганной Зойки, отдавшейся школьницей мужчине. И даже Пашка не виновата в своих психических отклонениях. Они не научились жить, выживать в этом суровом обществе. Они тоже хотели любить, например, как Верка. Но общество попользовалось ими, пожевало и выплюнула, как потерявшую соки и вкус жвачку. Тамару мне нечем оправдать, но эта загадочная, характерная героиня достойна внимания читателя. Нет, Куприн явно не хотел сказать, что все девушки легкого поведения - утерянные навсегда для будущего благородные девицы. Вовсе нет, ведь были и те, кто зарабатывал таким образом по своей доброй воле с целью извлечения выгоды. Но самая главная мысль всей повести, на мой взгляд вот в чем: пороки не рождаются сами по себе, как мыши не появляются в мешке с пшеницей из воздуха. Пороки - это нравственные болезни, а у болезни равно как есть носитель, так имеется и возбудитель. Спрос рождает предложение, а значит, пока не изменится человечество, не изменится ничего. Мир не делится на плохих и хороших, и никто не знает, что скрывается под маской добропорядочности окружающих нас. Как говорила Тамара, порицающие поведение сих падших женщин, на самом-то деле могут быть и не лучше их самих: молодые люди, которые связывают себя узами брака со старцами ради денег - чем это не торговля собой? Женщины и мужчины, изменяющие своим мужам/женам - чем не проституция? Тайные аборты, связи на стороне, ложь, ложь, бесконечная ложь, порождающая сама себя вновь и вновь - так чем же это лучше правдивого заявления цены за свое тело? Для меня и то, и то одинаково отвратительно. "Мы — падшие, но мы не лжём, не притворяемся, а вы всё падаете и при этом лжёте. Подумайте теперь сами — в чью пользу эта разница?" "Яма" не может понравиться. Нельзя сказать о ней "о боже, я в восхищении, замечательное произведение!". Не потому, что она плоха. А просто потому, что у меня язык не поворачивается сказать такое о столь реалистичной повести, которая может только оставить после себя шрам в сердце. После прочтения, я долго не могла уснуть и чувствовала опустошение, меня даже захлестнул суеверный ужас перед действительностью. Что же касается персонажей, я навсегда полюбила незадачливого Сергея Ивановича Платонова, простого и отзывчивого человека, гордую, озлобленную, необласканную, харизматичную Женьку (кстати, я смотрела, но не полностью сериал "Куприн" давненько, и образ Ходченковой мне показался из всех актеров самым идеальным среди остальных экранных воплощений, несмотря на внешнее не сходство), доказавшую своим примером, что месть в первую очередь добивает мстителя, с жалостью буду вспоминать беднягу Соловьева и Любку, с теплом - пусть и пылкого, насмешливого, но такого самобытного и простого Нижерадзе, с разочарованием и злостью - Лихонина, с отвращением - Симановского, Эмму Эдуардовну, с любопытством и очарованием - Тамару. Медленно, но верно я превращаюсь в обожателя Александра Ивановича и останавливать эту свою влюбленность не хочу. "Куст сирени", "Гранатовый браслет", "Олеся", "Яма", "Последний дебют" за спиной, но этот гений писательского мастерства и знаток человеческих душ не перестает меня удивлять. Браво. "Такая чертовская путаница эта жизнь".